莫哈末沙比里说，商议委员会将讨论穆民跨教交往指南，而他个人倾向支持。

【今分析】法案一开始的争议集中在宗教司资格，但争议随着时间的推进进一步扩大。

邓章钦说，平日“慷慨激昂、义正词严的议员”现在是展示真正英雄气概的最好机会。

谢瑞詹批评再益曲解联邦直辖区宗教司法案，而误称此法案将导致全国法规具有法律约束力。

登州宗教司声称穆斯林可进入非伊斯兰礼拜场所宣教，引发五宗教理会不满。

联邦直辖区宗教司路曼告诫抵制者务必遵守法律，不得有过分行为。

路曼说，在不同情境下，穆斯林与非穆斯林来往时有必要使用较和谐的用词。

旺沙林表示，其延期建议仅个人的诚恳劝告，也没有质疑茜蒂诺哈丽查开唱的慈善动机。

纳因劝告宗教司在公开发表意见时，先把课题带上国家伊斯兰事务理事会讨论。

阿斯里称，经过他与首相安华沟通后，安华已同意活动按计划举行。

槟州宗教司沙林指出，非穆斯林有自由出售猪肉扁担饭给非穆斯林的权利。

沙林说，为一个涉案的人朗诵祈祷文并不适合，因为那没有涉及众人的祸害或天灾。

更新【国会】沙希旦建议宗教部长扮演“大宗教司”的角色，以处理大马的伊斯兰行政事务。

“我认为，酒精饮料促销的相关法律应该更新改善，以清楚阐明允许和禁止的事项。”

彭亨和柔佛的宗教司认为，现有法律已足以管制侮辱宗教者。

更新 女子原穿马来装及戴头巾，然后脱下头巾与马来装，露出里面穿好的吊带上衣和迷你裙。

“一个人在证明有罪之前，理应假定为无罪。他有权获得法律代表，在庭上拥有辩护的权利。”

“这显示马来西亚有越来越多穆斯林失去廉耻心，事实上伊斯兰十分重视这一点。”

旺沙林认为，若情况紧急且别无他选，伊斯兰允许人体接受基改猪心脏。

“既然调查还未开始，且阿占之前的否认声明不合理，他们怎么可以过早认定，其上司是政治受害者？”

哈鲁沙尼认为，任何人若质疑使用爪夷字的权利，就算抵触1948年煽动法令。

直辖区宗教局局警告，若有人为了个人和政治利益滥用清真寺，则当局有权对付他们。

阿斯里促请各方不要固步自封、玩弄宗教资本，以致缩窄伊斯兰条规的政治空间。

霹雳、彭亨及森美兰州宗教司，异口同声反对姆加希的言论。

更新 林冠英炮轰伊党领袖污蔑他撤换前槟州宗教司；同时促刊登相关新闻的《新海峡时报》和《每日新闻》道歉。

正当国阵领袖相继批评马哈迪之际，吉打州副宗教司说，穆斯林的确有必要确保朝圣经费的资金，必须合法。

拉惹卡玛鲁巴林批评霹雳宗教司哈鲁沙尼，与全国宗教裁决理会主席阿都苏古发言替政府粉饰一马案。