「过新年」对华人而言,是最具有中华文化意义的一个节日。团圆饭、除夕守岁、派压岁'等都是中华'族独特的文化传统。虽然新年期间有各种传统活动作为庆典,但是在这深具族群文化历史意义的日子里,最能代表'族文化特色的「华人传统服饰」却缺席了。
是华人没有传统服饰吗?可是中国的旗袍扬名天下的啊!还是「穿'族服装」不是华人的传统?如果没有穿'族服装的习惯,那是什么原因造成这个现象'?'络上有一篇很有趣的文章,作者从历史的'度来探讨为何中华'族没有自己的'族服装,从中也谈到文化、语言的问题。鍳古知今,历史就是一面镜子,过去已经'"了的事实,可以作为'们的提'与参考。华人可以作为没传统族服装的'族,希望不会再变为没有自己语言及文化的'族。
注:以下文章非本'所属,《"今大马》概不负责。
没有自己'族服装的'族
作者/ 林思'
世界上有很多'族没有自己的文字,但没有自己'族服装的'族却不多。中国56 个'族中,藏族、'族、维族等均有自己的'族服装,"独汉族却没有自己的'族服装。汉族没有自己的'族服装,在不'情况下显得"较尴尬。"如第三套人'币10元券,俗称“大团"”,票面上的各'族穿着各自的'族服装,汉族却穿着中山装。再"如1987年'行的第四套人'币,描绘了中国人口总数在百万人以上的各'族的图案,其它各'族都有自己独特的'族服装,"独10元券上面的汉族'1'券上面的满族,却穿着同样的服装。"至不'中国人有这样的印象:穿'族服装是'数'族的象征。
其实汉族并非自古以来就没有自己的'族服装,相反汉族古时的'族服装还是非常有特色的。春秋战国时代,汉族的'族服装基本定型,这就是宽衣肥袖的汉式服装。宽大的衣袖是汉式服装区别于其它'族服装的最大特点,除此之外,肥大的衣袖还有一个作"就是兼作衣袋,把东西往衣袖里一塞,"手捏住袖口东西就不会掉出来,'西装的衣袋相",汉式服装的衣袖可以"更多的东西。
古时有个'名的孝子(名字一时想不起来),是个穷书",到一个财主家做客时,财主请他吃橘子,他乘人不备就偷了几个橘子藏在衣袖里。可是他临走前'财主作揖'别时,忘了衣袖里面还有偷藏的橘子,没有"手捏紧袖口,"果一作揖橘子就滚落出来。旁人都嘲'他偷橘子,他却面不"色心不跳,振振有词地说:“'家老母从来还没有吃过这样美'的橘子,'不敢一人独享美',所以想拿几个回去让老母尝尝。”旁人听后立即"嘲'转为肃然起敬,盛赞该书"孝心可嘉,偷橘子也成为人们孝行的美谈。可惜今人不象古人那样孝顺了,现在如果有人偷了橘子后以同样的借口解释,不会被人们"作“孝子”来赞叹,而是"作“'子”来嘲'。
汉服特点不"衣扣
汉族服装的另一个大特点就是不"衣扣。但"于没有衣扣,所以必须"一根宽腰带把衣服束住,才不至于敞胸露怀。"时直接从事"力劳动的劳动阶层穿“短衫”,上身穿的叫“衣”,下身穿的叫“裳”。现代汉语中仍有“衣裳”一词,但口语中已把下身穿的"称“裤子”。对于那些有'有地位的人,以及不直接从事"力劳动的读书人,一般则穿“长衫”,即上衣下裳连为一"的袍服。从汉代起袍服被"于朝服,此后"、宋、明等各朝代,均沿"衣袖宽肥、不使"衣扣的典型汉族服装作为朝廷官'的正式服装,宽衣大袖的服装也成为中原地区汉'族文明的一种象征。
宽衣大袖的汉族服装,也反映了汉族对"活的人"观,即追求悠闲清净的安祥"活,不喜欢搞激烈'险的活动。宽衣大袖的服装,对于观月赏花、吟诗作"、抚琴下棋的悠闲"活是再合适不过,但穿这样的服装搞'马"猎等激烈活动就非常不便了。自古以来中原'围的'数'族,多采"窄袖紧身的服装,以适"他们喜欢'射'险的"活方式。战国时赵武灵王曾经想推行窄袖紧身“胡服”,但"于传统势力太大并没有取得多大成果。"代开元、天宝年间窄袖紧身的胡服也曾风行过一时,但并没有对传统的汉族服饰造成很大影"。
满族入主,"饰"服
宽衣大袖的汉族传统服装到了清代时突然绝迹。这'不是汉人主动抛弃了自己的传统服装,而是在屠刀下被迫"饰"服。满族入主中原后,开始推行强制性的剃'"服运动。汉族"性传统上一直是把头'盘在头顶上梳作一个'髻,"'簪来固定。杜诗':“白头"更短,混欲不胜簪”,意思是说每天因为'愁而"扫"'白的头',以至于头'越来越'到了卡不住'簪的地步。满族人入关后,除了" “留头不留',留'不留头”的方式强迫汉族"性按照满人的习俗剃'梳辫外,还禁止汉族"性穿戴传统的宽衣大袍,强制推行满族的紧身长袍马褂。至此延续了两千多年汉族的宽衣大袍传统服饰从此灭绝,汉族成了没有自己传统服装的'族。满人统治中原后,最担心的问题之一就是'数的满人被多数的汉人同化。满人原本试图通过强迫汉人穿着满人服饰方法来同化汉人,但最后还是被汉人同化了。这主要是满人'置了本末,只看表面,不重内容,只强迫汉人效仿满人服饰穿戴,却没有强迫汉人讲满语写满文。虽然说要求汉人"讲满语"写满文,要""穿满服困难得多,但只要方法得",也并非一件难事。康熙乾隆大帝虽然精明过人,可是'洋人相",还是逊色了一大节,没有想出"“考托福”那样的方法来掀起汉人的学满语热潮。
如果清朝满帝也举办“满语托福”考试,规定满语托福达到600分以上者才可以做官,那么"不了几十年汉人书"们的满语一定一个赛一个的流利,私塾也要开设“从小学满语”的特别课程,满足望子成龙家长们的需要。如果清帝再搞个立法,规定效忠满人十年以上的汉人可以"请加入“满籍”(设定一个人数限制则效果更佳),那么"时"请入满籍的汉人估计绝不会"今天"请加入美籍的汉人更',满籍汉人吃香的程度恐怕还要超过今天的美籍华人。因为美籍华人不过是在美国"个平',而满籍汉人却可以"官作爷。假如"时清朝满帝们的头'再精明一些,使出“满语托福”'“满族入籍”的招数,恐怕汉族早就同化为满族了,汉字也早就成为被人遗忘的化石文字,不至于再让今天的有志之士们为"造方块字而'心沥血了。
革'党人与中山装
不管怎么说,清朝满人成功地消灭了汉族服饰。等到辛亥革'汉人复辟后,汉人们开始为自己的服饰大伤'筋:沿"满人的长袍马褂吧,汉人们不愿意;全'"穿西装吧,又有些不伦不类;复辟清朝以前的汉族传统服饰吧,已无人知"200 多年前的汉式服装是什么式样。所以最后汉人不得不为自己重新设计一种服装,来'脱没有'族服装的窘境。新的'族服装采"什么式样?思想先"的革'党人'一般'众的想法并不相同。
革'党人思想西化,所以在服装问题上也考'采"西洋式的服装式样。辛亥革'时的革'党人多为留学日本的留日",那时日本大学的学"一般都穿学"服,据说孙中山本人为了躲避清廷侦探的耳目,在日本时也常穿学"服化装为学"模样,因此革'党人对日本大学的学"服有一种特殊的感情。革'成功后,孙中山根据日本大学的学"服为原本,稍微"动了一下式样,就为大汉族制定了新的'族服装:中山装(有心者看一下鲁迅等人留学日本时的学"服照片,就可以明白中山装与学"服的相似程度)。中山装得到了革'党人的一片喝采,但普通'众的反映却是冷水一坛。"时中山装除了革'党人外,并没有在'间掀起一场中山装热。袁世凯北洋"府中的武官穿军装,文官穿西装,也没有采纳中山装作为正式官服。不过袁世凯"皇帝时,根据汉式传统服装设计了宽衣大袖的皇帝服'大臣服,但这些服装也'袁世凯的皇帝梦一样一现即逝。
旗袍东方风'"厚
普通'众的思想远"革'党人保守,在服装"革问题上也没有走激进的"路,而是选择了渐进的"良主义。'间服装设计师"合传统满服'外来西服的特点,设计出了多种款式的新式服装,其中最为成功的就是“旗袍”。本来旗袍是指旗人(不论"女)穿的袍服,但'们现在一般所说的旗袍,是指1920年代以后兴起的新式女装。这种新式女装是在旧满式女旗袍的基础上,吸取西式裁剪方法,使袍身更为紧身合",并加大了服装外露程度,充分显露出女性的身"曲线美。新式旗袍最早在上海的女学"中开始流行,一时间穿新式旗袍成为新时代新女性的象征。到1930、1940年代,旗袍进入全盛期,成为中国女性的标准服装。
革'党人提倡的中山装太为西化,没有什么东方的特点,外国人也没有把中山装作为一种具有中国特色的服装来理解。而旗袍则东方风'"厚,得到了世界的承认,博得一个洋名“CHINA DRESS”,旗袍所"的小布扣也被称为“CHINA BUTTON”。但大多数洋人并不知"所"“CHINA DRESS”'“CHINA BUTTON”,与占中国人口 90%以上的主"'族汉族,并没有什么直接的血缘"系。
虽然中山装是一种脱离'众的长官'定'族服装,并没有得到广大汉人的认可,没有在中国流行起来。可是共产党上台后,情况为之大变。思想更为西化的共产党人开始半强制地推行中山装,各种款式的服装纷纷消失,中山装(亦称人'服)一夜之间变成了中国人的标准服装。还有一些不明底细的外国人称中山装为毛服,因为中山装是毛泽东时代流行起来的服装。这次服装"革虽然没有采"“留'不留头”的暴力方式,但强制的"氛也相""厚。毛泽东时代西装代表资本主义,旗袍代表封建主义,谁敢'被批斗之险穿西装或旗袍?尽管大多数中国人并不喜欢中山装,但在强权的压力之下,中国人还是顺从地"穿了中山装。从中国历次的服饰大变更也可以看出,汉族是一个容"'强暴低头的'族。
毛泽东时代过去后,服装也得到解禁。虽然旗袍等1930、1940年代的流行服装没有起死回",但西式"女装开始流行,以前半强制穿上的中山装又重新被送入服装博物馆。1950年代穿中山装代表思想进步的革''年,1990年代穿中山装却变成了思想守旧的老顽固象征,就连"年穿中山装闹革'的老干部们,也多半换穿了西装。现在中国除了一些特别偏僻的地方,已很'看到中山装的踪迹,也再见不到"门"产中山装的服装工厂了。看来孙中山等革'党人为中国汉人设计的'族服装中山装,始终没有得到广大汉人的认可。虽然说洋人把旗袍称为“CHINA DRESS”,但汉人们都明白旗袍不是汉人的传统服装,所以到现在为止汉人还是没有'脱没有自己'族服装的窘境。
传统汉式服装,日本"根开花
尽管传统的汉式服装在中国绝迹,却在东邻日本"根开花。日本在推古朝代,汉族服饰就逐步进入日本,奈良朝代'中国大量派遣“遣"使”后,日本更是积极引进"朝汉式服饰,日本'间也大举流行所"“"风”服装,日本今天的“'服”,就是在"朝汉式服饰基础上形成的。从历史的'度来看,现在日本的“'服”'更"该称为“汉式服装”,因为'服的历史"汉式服装晚得多,而"'服是汉式服装的仿制"或翻版,完全继承传统汉装宽衣大袖,不"衣扣的主要特征。女式'服采"宽大的腰带束住衣服,腰带要在背后"个",""的花样多种多样,有的看上去像个小包袱,以至于有人认为日本女人在'服后面背个小包。日本人对'服有特殊的'爱,虽然一般日本人平时都穿西式洋服,但在节日庆典活动时,很多日本人还是要穿'服。如果有人看过1993年日本皇太子成婚时的身穿'服“御照”,就可以缅怀一下中国古代汉族王朝宽衣大袖官服的感觉。
但现在汉人已无法讨还自己'明创造的汉式服装的'明权,世界上已把'服看成是日本的'族服装,洋人也按照日文'音把“'服”成为“KIMONO”。真正汉人'明创造的宽衣大袖服装被称为“'服”,而'汉人没有直接血缘关系的旗袍'被称为“CHINA DRESS”,这也是历史对汉人的捉弄吧。
不仅外国人不知"“'服”是“汉服”的翻版,一般日本人也不知",以为'服是日本人独创的'族服装。有一次''一个日本人谈起'服是仿照古代中国服装的式样,那位老兄把'袋'的象""一样说:“不对,不对,你们中国古代的服装"衣扣,CHINA BUTTON,还有衣领,'服不"衣扣,也没有衣领,'服'你们中国的古代服装完全是两回事”。一般日本人心目中的古代中国人形象都是长袍马褂、梳个长辫子的满清人"扮,不知"中国人这身"扮是外族的刀口下强行穿上身的。
现在世界各国都以穿西装为主,日常"活中大家也都穿基于西式洋服的各种款式服装,但在节日庆典活动时,各'族的人都要穿上自己的'族服装。中国汉人即使在春节这样的纯粹汉人节日时,也找不出合适的'族服装,只好"穿新衣服的方式来滥竽充数。尽管汉人总是自豪有5000年的悠久历史,可是一个有5000年历史的'族却没有自己的'族服装,亦是让人难于置信。不过好在汉人的自慰精神旺强,很'有汉人为没有自己的'族服装而感到难过或羞愧:“没有就没有吧,有自己的'族服装又怎么样?”
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