马华与行动党近日陷入互贴“吴三桂”标签的骂战，对此，两个民间组织力促他们停止毫无意义的口水战，回归政策辩论，拿出具体行动来捍卫世俗制度。

赵明福民主基金会执行长黄业华，连同隆雪华堂民权委员会主席廖国华今日发表联合文告，敦促马华和行动党停止口水战，切莫让捍卫世俗体制的中心议题失焦。

“我们促请两党回归政策讨论，提出明确的改革议程，并寻求选民在第十四届大选的支持。”

他们说，吴三桂引清兵入关的典故背景是两国的战争，与大马各政党自由结盟推动政治议程不同，而且隐含种族主义。

“将这个典故套用在政治现实中，其实隐喻‘吴三桂’是‘汉奸’，‘清兵’是‘异族’。我们批评这类隐晦的种族主义论述，强化华裔公民与马来穆斯林公民之间的差异，不但对促进族群关系毫无帮助，也在塑造共同的公民身份方面开倒车。”

“自独立以来，大马的世俗体制不断受到侵蚀，在马哈迪掌权时期受到最严重的破坏。80年代马哈迪政府修改联邦宪法第121条文，让大马的民事法庭制度失去管辖伊斯兰法庭的权力，导致现今社会面对许多单方面改教问题。”

“马哈迪年代的伊斯兰官僚组织迅速扩大，直到纳吉执政年代已消耗许多国家资源，就连柔佛苏丹也惊讶伊斯兰发展局为何要求高达10亿令吉的年度拨款。马哈迪也于2001年宣布马来西亚是伊斯兰国，之后的首相阿都拉和纳吉都维持马来西亚是伊斯兰国的立场。”

给马华行动党五大建议

两个组织促请马华公会与行动党，分别在国阵与希盟内部制订以下政策，也将其纳入大选竞选宣言，以恢复马来西亚的世俗体制：

（一）修改联邦宪法第121条，恢复民事法庭与伊斯兰法庭的从属关系，任何权限争议必须交由民事法庭做出最后裁决；

（二）重新修订法律改革（结婚与离婚）法令，纳入88（A）确保孩子的改教必须获得父母双方的同意；

（三）国阵政府必须签署联合国《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》，设立特别工作队，全力缉拿涉及强迫失踪的嫌犯，还四个牧师公道；

（四）削减伊斯兰发展局50%的预算；

（五）国阵与希盟须承诺恢复马来西亚建国时期的世俗政体，保障各族人民的信仰自由获得保障。

“我们希望马华与行动党将精力用在游说友党接受这些政策改革，指示智库进行恢复世俗政体政策研究，邀请利益相关者出席政策讨论会。”

“我们诚然相信这些工作可在3个月内完成，并于国会解散前宣布两党的改革承诺！”

马华和行动党近日爆发“吴三桂”骂战，其中槟州首长兼行动党秘书长林冠英本周一（18日）批评马华总会长廖中莱为“华社吴三桂”，如今跟伊党主席一唱一和。

翌日，廖中莱反击林冠英和行动党国会领袖林吉祥才是“引青入关”者，因此应该道歉，而马华署理主席魏家祥也抨击林冠英过去养大伊党，因此才是“吴三桂”。

林冠英在本周三回应两人，强调自己没有理由向“吴三桂”道歉。