上周，一代伟人罗莎•帕克斯在底特律（Detroit）的家中去世与世长辞，享年92岁。本地报章鲜少有她的新闻，她的名字对国人来说可能有点陌生。可是，在美国，她是位德高望重，受人尊敬的民权先驱，因为她的勇气改写了整个美国黑人社会的历史。允许我为大家作个简介：

50年前的12月1号，当时已有家室的黑人女裁缝帕克斯，与另外三位朋友在亚拉巴马州（Alabama）蒙哥马利（Montgomery）市乘搭巴士下班回家。帕克斯坐在在巴士后半部的第一排。那天搭车的人比较多，司机命令她们4人把座位让给白人，其中3个人站起来了，惟有帕克斯仍旧坐着。当司机要她让位时她说：‘不！’；当惊动到警方要逮捕她时，她说：‘你可以这么做’。她就因此无视当时的种族隔离制度(注1)而被拘捕，在被判违反了隔离法后，被判罚款10美元，外加4美元的诉讼费。作为回应，4天后，帕克斯以及蒙哥马利市数千名黑人自发地拒乘公共巴士，他们步行上下班，很多人因此被白人老板解雇，就这样持续了超过一年的时间。这一切也激发了当时年轻的黑人牧师马丁•路德•金（Martin Luther King Jr）成为了人权领袖。 蒙哥马利市的黑人也开始了更大规模的非暴力抵制运动，直到美国最高法院裁定种族隔离制度违背宪法，争得了权利与尊严的黑人这才回到了巴士上。1964年，马丁•路德•金因为领导了美国民权运动荣获诺贝尔和平奖，而帕克斯也被永远载入反抗种族隔离制度的史册。如今要是没有黑人参与, 美国的政治，体坛，经济，影；乐坛 决不会像现在般百花齐放。

我国虽然那样极端过时的种族隔离法，但国内经政文教各领域中的政策(固打制，持股权，土地分配，企业私营化)及法律(内安，大专，印刷及煽动法令等等) 。当中的不公，官僚，不透明以及歧视， 我觉得与当时的美国相比只是五十步及百步之差。

独立至今也已快五十年，在英殖时期被引入马来亚的移民在世的相信也已是老年的银发族了，而所谓后裔的我们早已和移民这名词各不相关了。我们对于这个生于斯，长于斯祖国的效忠和贡献是无折扣，绝不能被否认的。而在西方国家里常常有朋友问起我是否是CHINESE，我说是的，但我必须重申我指的CHINESE是ethnic(种族)而不是national(国籍)，我是马来西亚人，我引以为荣！

各族和睦共处了几十年，实行的经济及教育政策早已把各族在各个领域的鸿沟缩小了。此时此刻，在现今全球化的时代，竞争的范围已不止是在阿张，阿末和沙米之间了。我们为何不能实践马来西亚人的马来西亚理念，共同分享国家的资源，不分彼此培养杰出的栋梁，一同打造‘马来西亚能’精神，以便在国际舞台扮演一个要角。

底特律市黑人市长基尔帕特里克在得知帕克斯去世的消息后，评价说："帕克斯女士通过坐着的方式站了起来，因为她，我才能站在这里。"。对于存在马来西亚各族间的不公政策，我们究竟几时才能好像帕克斯那样说‘不’ 呢？

给罗莎•帕克斯致崇高的敬意

注1：当时美国南方实行的种族隔离制度，黑人只能坐在公共巴士的后半部，如拥挤时，黑人必须把座位让给白人。此外，还有为黑人‘专设’的公共场所如黑人等候间，黑人休息亭，黑人学校，黑人休闲的公园，黑人餐厅等。当时的黑人更不用谈在职场，社会及各方面的地位。

注2：作者以上的言论并非以单一族群为出发点