Pengiklanan

    Bila sarang tebuan dijolok

    (Dikemaskini )
    Abdullahjones  |  Kolum

    Semua adiwira khayalan hanya akan menjadi kuat apabila mereka mengenakan pakaian khas.

    Dengan berpakaian begitu mereka boleh terbang, menjadi kebal, juga boleh bergerak sepantas kilat, selain mampu melakukan bermacam aksi luar daripada kebiasaan manusia.

    Dan biasanya mereka ini akan menyelamatkan dunia daripada dibinasakan oleh raksasa, makhluk asing atau segala macam kejahatan.

    Kita jadi percaya kepada kekuasan mereka - juga - hanya apabila mereka berada dalam busana kewiraan berkenaan.

    Kerana itu jugalah apabila pemuda-pemuda Melayu harapan bangsa mula giat memakai pakaian yang mereka anggap sebagai pakaian warisan bangsa, mereka juga tiba-tiba didatangi kuasa yang luar biasa.

    Dengan bertanjak dan berbaju Melayu mereka secara otomatis menjadi penyelamat bangsa Melayu yang kuat dikata orang sebagai pemalas itu.

    Apabila saja mereka siap berpakaian yang mereka gelar sebagai tradisional itu - dan sejurus selepas menyarungkan capal yang mereka rasakan juga sebagai warisan bangsa walaupun datuk nenek mereka dulu lebih gemar berkaki ayam - maka telah keluarlah kemiskinan yang selalu dikaitkan dengan bangsa itu.

    Baju Melayu dan tanjak memberikan harapan besar untuk bangsa ini maju. 

    Kena maki, ajak bertumbuk

    Justeru sejak akhir-akhir ini semacam ada satu gerakan yang mahu menjadikan pakaian tersebut lebih menonjol dengan harapan apabila saja semua anak bangsa mengenakannya, maka masalah budak Melayu merempit akan selesai.

    Tidak akan ada lagi anak Melayu menghisap dadah, dan tidak ada juga lagi segala macam masalah sosial yang dihadapi oleh bangsa akan segera ghaib.

    Baju Melayu, tanjak, capal dan keris adalah pakaian adiwira bangsa Melayu untuk keluar jadi kejumudan bahawa hanya merekalah bangsa yang paling baik didunia. 

    Apabila mengenakan semua kelengkapan itu, maka mudahlah mereka untuk berkawan dengan apa bangsa pun di dunia ini - jika mereka memilih untuk berbuat demikianlah.

    Kerana itulah kami mengatakan bahawa anak Melayu yang mengenakan kelengkapan seperti pengantin dan bangsawan itu berasakan bahawa mereka adalah Power Rangers si penyelamat manusia.

    Pakaian itu mempunyai semacam kesaktian.

    Gambar hiasan

    Untuk perhatian, busana hanyalah kata ganti kepada baju. Ianya tidak dikhaskan untuk pakaian Melayu sahaja.

    Kemudian mereka pun marah.

    Habis dimakinya kami ini. Diajaknya bertumbuk, dikatakan pengkhianat bangsa sendiri, dan segala macam perkataan yang membuatkan emak kami menangis jika dia tahu anak lelaki kesayangannya sedang dihamun orang.

    Sayugia diingat bahawa mereka ini adalah orang yang sering berbangga dengan lemah lembut pekerti bangsa Melayu dan indah tersusun bunga bahasa warisan moyang mereka.

    Namun demikian setelah kami timbang-timbang, kami dapati mungkin mereka itu adalah daripada keturunan sebelah Hang Jebat (jika kegarangan dan kebengisan mereka itu dijadikan ukuran).

    Mereka adalah 'sang rebel' Melayu sejati.

    Buang kawan, buang saudara

    Apabila terasa dikhianati, mereka segera mengamuk, membunuh sesiapa saja tanpa perlu diperiksa. Kemudian mengauli gundik raja seperti isteri sendiri dan berasakan semua perbuatan itu adalah adil.

    "Jahat dibalas jahat," kata mereka. Sangka mereka amanlah dunia apabila saja nafsu amarah mereka dilempiaskan melalui apa saja cara tanpa ada batas ke atas siapa pun orangnya. 

    Hang Jebat si pendosa itu akan selalu dijadikan wira rujukan kerana menurut si pandai Melayu, itulah riak jantan perkasa.

    Gambar hiasan

    Mempertahankan sahabat dengan membunuh ratusan manusia. Menghuru-harakan Melaka dan berasakan ia adalah cara paling benar untuk menangani muslihat politik sang raja.

    Tidak ada muslihat yang diperlukan oleh mereka dalam berperang. Yang mereka tahu ialah: apabila sarang tebuan mereka dijolok, maka mereka wajib gelojoh menyerang biarpun jika menang akan menjadi abu dan kalah menjadi arang.

    Power Rangers-lah, katakan.

    Kami tinggalkan kamu dengan puisi yang kami tulis lama dahulu:

    Melayu itu
    layaknya berniaga
    di bawah payung cuma
    jual jambu di pinggir jalan
    berkhemah hingga dinihari
    menjual barang tiruan
    di kala bilal pecah tekak melaung azan
    dia sibuk melalak berjualan

    Melayu itu
    politiknya tiada batas agama
    mulutnya berbau keji
    korup tangan korup kaki
    tegak benang basah
    kerja sehari-sehari
    malu orang jadi jenaka
    malu sendiri jadi bangga

    Melayu itu
    kerjanya main-main
    main-main itu kerjanya
    mengadu malang semedang
    merintih merayu dalam lagu
    mengaku masih bertatih
    dan selalu perlu dibantu

    Melayu itu
    buang anak
    buang emak
    buang ayah
    buang kawan
    buang sudara
    asal dia dipuncak jaya

    - Melayu Sepuluh Tahun Selepas Usman Awang, 2011.

    Gambar hiasan

    Artikel kali ini dihiasi oleh foto-foto yang diambil di Galeri Prima.

    Pelukis dan pempamer yang berkenan mahu berpameran di galeri berkenaan disarankan agar menghantar kertas cadangan sekurang-kurangnya enam bulan dari tarikh yang dicadangkan.

    Galeri Prima menerima semua artis.


    ABDULLAHJONES ialah pelukis, penulis, penyair - dan seperti yang kamu sangka kamu tahu - adalah musuh bangsa Melayu nombor satu.

    Tulisan ini tidak semestinya mencerminkan pendirian rasmi Malaysiakini.

    Tukar kepada versi desktop untuk bacaan lebih baik.

    Tukar sekarang Tidak, terima kasih