
动物学家德斯蒙德.莫里斯(Desmond Morris)在《裸女:女体的美丽与哀愁》(The Naked Woman: A Study of the Female Body)中,把女人从头到脚的每一个部分都用放大镜观察,把各部位的“前世今生”、“爱恨情仇”都袒露出来了。纵然德斯蒙德是根据科学事实写作,但是,性别意识是否对所谓的“事实”造成研究偏差,这是有待辨识及探讨的问题。
翘尾指的解放象征
要是当做故事书来阅读,《裸女》颇可观。其中,关于女人的双手,德斯蒙德搜集了几个有趣且值得思考的妙闻和历史小故事。
在我们现今的华人社会里,翘起尾指往往被视为矫揉造作的举止,有意无意翘起尾指的男性更是受到歧视或嘲笑,这也是性别反串秀中的“指定动作”。
然而,德斯蒙德要我们看看西方早期宗教绘画中的女性,她们无论手里是否持有物件,尾指经常弯曲翘起。有人认为,这代表当时那些女子有异乎寻常的性自主权。翘起的尾指,独立的尾指,性解放的象征,这样的观念让19世纪末的女性主义者纷纷有共同的举止:她们持杯时刻意翘起尾指,以表示支持性权平等。
妻子像无名指?
相信有不少人认为,婚戒戴在无名指上,是因为无名指有一条神经或动脉或静脉直通心脏。其实,根据德斯蒙德的考察,因为无名指缺乏独立性,才会成为佩戴戒指的手指。人类的5根手指当中,无名指最不活跃;要是手握成拳头,再让各根手指各别伸展开来,每根手指都可成事,唯有无名指很难独自伸展。
而把婚戒戴在左手无名指,背后的寓意就是:妻子像无名指一样,婚后将失去自己的独立性,得侍奉丈夫;左手比较软弱,也居于从属地位,这正是从前妻子在家中扮演的从属角色。女人结婚,还真是被套牢了。
手的主人受束缚
由书中描述的远古时代、遥远地区,跳至眼前的现实生活,女人的双手女人的身体,仍然是受到凝视及束缚的、没有自主灵魂的物件。
在我们这样一个国度里,手是女人身体各部位中,最常裸露的、最易接触的,于是脑浆凝固的人就会用既定思维“想当然”,认为一切“理所当然”,却不让双手的主人掌控自己的手,包括是否与他人碰触。这无关乎或不仅仅关乎宗教信仰的问题,却攸关我们对身体自主权的认知,也顺带检验我们的性别意识。