【玻璃鉴政】

大马延续殖民地分而治之的政策，各族通过族群代表协商，因此随着族群人口差距日渐扩大，无可避免地，“越协越伤”。结果演变至今，华社没有足够筹码单打独斗，所以一直期望有“中庸”、“开明”的马来穆斯林领袖出现，才能通过合作达成目标。

从46精神党、人民公正党、伊斯兰党、诚信党到土著团结党，华社一直只期望有马来人能够去代劳解决保守的马来穆斯林社群，把希望寄托在一再出现的替代马来领袖。一旦有所不合口味就换画，骑牛寻马，假设永远都会有一个既有影响力，又有群众，又开明中庸，又完全附和华社要求的马来人来为挡箭牌，去批评马来人。然后华社凝聚一起，等候马来领袖解决了马来人才来会合。

华裔鲜少真正在政治上尝试直接进入马来政治核心。如马华要进马来地区，就需要通过巫统代理帮忙等等，必须经过一手才能接触马来社会。