书的体验(二):火星上的读者杂想

【世界阅读日】“如果这一代年轻人都是看此类书藉长大的,那他们会成为怎样的一代人?”
  曾丽萍

书的体验(一):阅读流水账

【世界阅读日】晋耀仿佛用漫画写日记,他所欣赏的加拿大漫画家赛斯和切斯特布朗都创作第一人称纪实作品。
  李成钢

马赛大瘟疫:商业利益和公共卫生的拔河

【无关养生】这些围牆和骷髅都是马赛大瘟疫悲惨的历史见证人,也是因商业利益而被牺牲的受害者。
  翁诗钻

“塞士比斯之徒”的养成:从戏剧观摩赛说起

【离兽东南鸣】戏剧是离人最近的艺术,戏剧教育是最有力、最适当的人文素质教。
  徐墨龙

民间文学采集的难题与危机

【恋念岛屿】方言童谣已到了存亡之秋,如果不及时搜集与整理,就会永远消失在这片土地。
  杜忠全

城市设计不是程式设计

【边城纪事】城市的具体设计应放到整个城市的尺度来检视与协调,不能任由发展商划地为王,闭门造车。
 
  王祖训

城乡规划指南风波评析

【读者特约】雪州城乡规划指南其实衍生自半岛城乡规划部所研究和编辑的指南。
  林芜珉

独立六十年的迷雾与新径

【当代绪言】国族认同的对峙,异己族类的猜疑,实乃历史记忆的灌输与建构所致。
  当代评论

我也是帕友

【此岸彼邦】尽管努力提醒自己坐要直站要高,可每一亮相却无法掩饰姿势所代表的身份标记。
  黄孟祚

关于纯素主义,我想说的是……

【新手执笔】部分群体开始进入后物质主义价值转型,基本需求满足后就寻找物质以外层面的满足。
  王佩君

语言未涉足的隐晦之域

【不算技术】精神与心理世界仍然存在着大片语言还没涉足的隐晦之地。
  李敬添

记两首本土客家山歌

【柔佛时间】过洋、割胶、日据等本土经验,都是属于马来亚/马来西亚的民间记忆。
  李成钢

建筑是时代的镜子

【角头论谈】五一三事件后族群关系渐行渐远,独立时期各项建设所象征的平等条件及精神逐渐被人们遗忘。
  张集强

355修案的政党政治解读

【水中倒影】下个星期考验的不只是“国阵精神”,也考验“希盟精神”。
  王维兴

印尼的排华根源

【审思明辨】苏哈多庇护华商,导致土著认为华人都是富裕的“外来者”,并跟腐败政权同流合污。
  钟武凌

吾王万岁:王权的再现与意义

【破格思考】Daulat Tuanku无所不在,是权力的展演和想象,柔佛现代王室理解自己为政治社会的中心。
  廖珮雯

十五碑锡兰大佛寺

【世界公民】十五碑锡兰佛寺成为上座部佛教的传播中心,住持及比丘依然来自斯里兰卡的僧伽罗族出家人。
  曾慧玲

谁手上有废票?

【玻璃鉴政】其实在大马多年来的族群政治, 所谓的选票制衡,很多时候是在隔山打牛。
  曾敏凯

教改的核心:人人学习

【天下未集】正规学校教育体系最大的问题就是培养一堆不爱学习的大人。  
  黄集初

为何读小说?

【此城彼城】小说是挖掘日常生活暗层的人事物,挖掘深埋在情感深处的不可说,挖掘人生深处的不可知。
  曾丽萍

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